羊城晚报记者 彭纪宁
风水师的一天
7月30日，邝伟雄一早就从香港出发了。
他身着白恤衫西裤，戴一副金丝眼镜，手执公文包，搭港九直通车来到广州。他要抓紧时间，因为在一天的时间里，他要处理几单业务。
你问邝伟雄是干什么的？是商人还是白领？不不不，都不对。尽管没有穿大褂，没有戴墨镜，手上也没拿罗盘，但邝伟雄是一个货真价实的风水师。
邝伟雄先到广州替一名从事金融业的老板看办公室风水。他提出了办公室摆设方案，包括重摆办公台，增加绿色植物和在办公室内增加一些增运小物件。
从这位老板的办公楼出来后，邝伟雄直奔云浮，为一个设计中的高档精品酒店的风水提出自己的意见，酒店设计人员根据邝伟雄提出的酒店中轴线对酒店进行整体设计。
下午4时许，邝伟雄赶往东莞，一位从事服装生意的老板正焦急地等候着他。他被领到一座即将完工的别墅前，就建设布局以及需要改良的地方提出自己的观点。老板嘱咐手下认真记录，然后吩咐工人照此施工。
次日，邝伟雄还要赶回香港，为等候在那里的内地客户“指点迷津”……
原本是看热闹 如今成“淘金地”
在珠三角地区，人们对风水的认识始于上世纪70年代末。那时每逢农历新年，人们通过香港电视听林真、林国雄等风水师讲属相运程；之后，邝伟雄、宋韶光、李居明等进入了公众视野；现在麦玲玲、苏民峰等都是人们耳熟能详的后起之秀。
风水师到大陆最早始于上世纪80年代初，当时港商入粤投资设厂，选址动土、择日开张、烧猪拜神、上香祈福……大部分港商专门从香港请来“大师”看风水。港商的风水局一开始只引起当地人的好奇，近年来，风水、算命、预测等玄学活动在珠三角也日趋兴旺。特别是毗邻港澳的珠三角地区，不少流年运程、当年通胜等玄学书籍在书店热卖。在珠三角一些楼市版面，也刊登一些房屋的布局以及香港风水师对布局的点评。
邝伟雄在香港为人看风水已30多年，作为一个资深风水师，目前他的业务已从香港扩展到内地市场，内地的业务总量甚至占七成。他每月都要到内地“跑业务”，为人看风水、家宅、个人。据他说，近年来，他走遍了大半个中国，最远甚至到过东北三省。
此外，不少珠三角居民赴港找风水师，咨询流年、财运和婚姻，询问新一年的晋升、跳槽及股市楼市投资等。由于香港风水师拥有相对成熟的从业经验与名气，逐渐形成一批以内地企业老总、投资者、白领等为主的精英阶层客源。
像邝伟雄一样的香港风水师近年来“十有八九”北上揾真银，逐渐介入房产买卖装修、股市咨询交易、厂铺选址布局等事中。一些香港风水师纷纷以“文化咨询”、“规划设计”、“物管顾问”等名义在珠三角成立公司承揽业务，创立个人风水咨询网站和论坛。
更为奇怪的是，曾经有内地美容机构请邝伟雄为做美容的客户讲课，有的女士还问他如何通过化妆增加异性缘。
风水师赚几多？“道行”高揾钱易
一位李姓香港风水师告诉记者，风水师身价高低视乎其“道行”，简单讲就是为人看风水准不准。
据一位不愿透露姓名的业界人士说，命理预测、风水策划、起名改名、企业风险规避、占卦等不同项目有不同收费，每项收费在几百元到上万元之间；但碰上富贵客户就多收些，具体酬金要看“指点”是否到位、客户是否满意等，一次酬劳几千元到几十万元都有可能。
在珠三角风水行业内，来自香港的风水师收费最贵，不少相信风水的粤人都认为香港风水师的“道行”较高。其中以替富人看家宅、大型公司搬迁新址的风水局布设、房地产公司来年项目买卖、厂铺选址布局等的报酬最为可观，动辄就是十多万元乃至几十万元。
有此一说
风水暗合低碳
一位经常往返广州香港的李姓风水师说，过去看家宅风水包括阳宅和阴宅(墓地)。找风水好的墓地，有钱人家往往花钱雇风水先生跑山看地，力求觅得一块好地荫及后人。但现在提倡火化，人们也大多不再注重寻找阴宅，转而专注于(阳宅)家居风水。
据他说，风水作为一门环境学科有其科学性，在珠三角地区一些老村，村前挖水塘，屋内建天井，在村子后面有茂密的风水林。水塘和风水林都是民居的先民在建村之初所建，水塘可改善空气温度和气流，而风水林则为村子遮风挡雨，里面种有果树也方便村民每年采摘品尝。这些都是人们通过改造环境使之更适合人居的尝试。通过对建筑、植物、水等因素的合理利用，达到“天人合一”。这也是和现代社会所提倡的低碳经济暗合的。
在现代都市里，人们居住在高楼林立的石屎森林里，户型和坐向千变万化，在这些极不自然的环境里要通过家居改造的摆设达到自然的效果，这就极需要引入风水的概念。他认为，一个家居风水的好坏就是要和自然合一，在家里感觉良好。
“大师”内地读博
尽管内地市场巨大，香港风水师北上“揾食”依然面临内地风水师的激烈竞争。
一位从事风水业的老行尊说，香港风水先生大多是祖传或一代传一代的师承关系，体系和实践比较好。而内地由于受外界干扰少、专注度高，也有不少好手。邝伟雄表示，近年来，大陆一些大专院校开设风水学课程，将来会出现更多的人才。
香港风水师融汇中西，在将易学风水商业化运作方面颇具优势，但内地在易学理论研究方面更深远，因此香港风水师乐于“入乡随俗”，加强本土化的学习与交流。据悉，如今不少香港风水师在内地游览观摩各地的风水建筑与布局的同时，也虚心到知名寺庙或研究机构拜名宿为师“充电”，更有的报读内地名牌大学的哲学、民俗、环境、建筑文化等专业的硕士、博士课程，以“多技”傍身，全面地融合于内地易学业界。
广东省珠三角企业文化协会秘书长钟旭荣认为，风水毕竟是中国古代对于各种环境、建筑等等经验的总结，尽管其中存在糟粕，但在实施过程中也有一定的科学性。作为老祖宗留下来的遗产，珠三角风水盛行反映的是一种文化的趋同，而这往往需要区域经济发展作为依托。
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